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北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民
道教主要分两派，正一派和全真派。 正一派道士一般居家修行，可娶妻成家立业、茹荤、饮酒；正一派道士主要以符籙斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度追荐为主要宗教活动。“正一”
道教神系中，“千里眼”、“顺风耳”二神的地位不高，但在民间却有着广大的信众。 本文结合上古时期的眼睛与耳朵崇拜，结合《西游记》对二神的描写以及妈祖信仰，进一步对这两
根据《太上感应篇》的记载，人们应主动“积德累功”，善良内存于心灵即是“德”；外见于事情，就称之为“功”。由少到多，就称之为“积”。由卑微到崇高，就称之为“累”。
《易经》中有一卦是兑卦，兑卦与说话有关。 “兑”这个字，加上“言”字偏旁就是“说”，加上“竖心”偏旁就是“悦”。 “话是开心的钥匙”，说话的最初目的是为了沟通，是为
现在怕冷的人很多。我注意观察平常人们的生活习惯，开始寻找根源，在我的观察当中发现：夏天到了，不管南方北方，都普遍使用空调，经常开着，开到十几度。外面大夏天，气温三
看影视剧或者小说中，经常会看到神仙犯了天条而被处以各种惩罚。到底天条都有哪些规定呢？《女青天律》全名《太上混洞赤文女青诏书天律》，是道教中对神、人、鬼的行为准则都
一、灵独觉法 当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返朴；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归于寂灭。在一灵独耀境中，
白玉蟾祖师有一首《道情》，其中有一句话为“ 不染人间桃李花 ”，这是对道人修行状态的最好表述。在大众眼中，道人们的形象总是与衣袂飘飘的仙家风骨相联系。红尘中的喜怒哀
今日是农历五月十三，为关圣帝君降临日、关帝磨刀日。关帝即三国大将关羽，道教尊为“ 忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝 ”，“ 三 界伏魔大帝神威远镇天
有相当一部分的信众，长期受到灵体、附体、仙家等等的侵扰，痛苦不堪；又不好意思和身边人讲，怕身边人说自己是神经病；也尝试过多种办法，例如传度冠巾、佩符吞章、超度驱邪
葛洪，东晋著名高道，炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，晋丹阳郡句容(今江苏句容市)人，三国时期葛玄祖师之侄孙，世称小仙翁。 葛洪祖师一生著述颇丰，《抱朴子》是其代
不管是儒、释、还是道，它们的存在，都在指引我们进入开悟的状态。 开悟的关键在于破除“我执”。绝大多数人，一生都活在自己的短见和偏见里。只有突破“认知牢笼”，才有可能
辟谷的目的 主要是炼法术特技。如训练透视、传感诊断都得辟谷。若不知道为什么就饿一个月或十天八天，那就不好了。 第二个目的，就是训练阴神。辟谷时间长了，会出现很多幻觉
在气功热席卷全国的时候，一种中国古代搬运术的道术，“道教周天功”的气行任督二脉，成为现代气功与养生界，最具有吸引力和影响力的功法之一。 有段时间，这种现代版的功法，
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