卢师傅博客

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道教音乐经韵起源于什么地方,有什么特殊功效?

道教音乐经韵起源于什么地方,有什么特殊功效?

道教经韵又称仙乐,是为仙界之乐也。道教以“ 道法自然 ”为理论基点,将音乐界定为“天界自然”之音,并通过神真录传,再流于世间。这种异于凡俗的音乐观便决定了道教经韵的

道教符咒中的文字和符号分别有什么意义?

道教符咒中的文字和符号分别有什么意义?

符的结构组成,需要用功去解读。我们一般能看到的符,只是其画完后的表象,其中的结构难以几句话就穷尽。为了使大家对符的结构有一个基本的了解,下面分类举例说明。 一、以文

出门在外,这三样东西不能随便捡,恐招灾祸

出门在外,这三样东西不能随便捡,恐招灾祸

出门在外,我们可以经常见到一些掉在地上的东西,有些东西虽然普通,但是并不是因为粗心大意而掉在那的,它们在那是有“意义”的,我们在遇到时,可不能随意的捡起来拿回家。

道教名词大全,道教修炼古籍文献中的文言名词解释!

道教名词大全,道教修炼古籍文献中的文言名词解释!

1、一炁 一炁,指先天一炁,又称为先天真一之炁。是指在天地产生之先,混沌未开、阴阳末判之时,生天生地生人生万物的原始之炁,称为先天一炁。人在下生之时,此炁即由天地之

道教典籍:虚皇天尊初真十戒文原文鉴赏

道教典籍:虚皇天尊初真十戒文原文鉴赏

初真十戒是道教入道者必须遵守的金科玉律,是入道的门户,是修道的起点。它要求教徒“十恶不生,无思无为,一念修道,去掉凡心,以戒为师”。 谨按虚皇天尊言:出家超俗,皆宿

道教养生功法:赤松子导引法分享

道教养生功法:赤松子导引法分享

赤松子又名赤诵子,号左圣南极南岳真人左仙太虚真人,上古仙人。《云笈七签》中称:“赤松子者,神农时雨师”。以赤松子为名的导引法很多种,《云笈七签》、《诸病源候论》、

为什么要谈拜忏,拜忏是忏悔吗?

为什么要谈拜忏,拜忏是忏悔吗?

在和很多朋友聊天的时候,总是被咨询“什么时候补财库?”“我想事业顺利,需要做什么道场?”“听说还受身债之后财运会变好?你能不能给我还一下啊?”你看,似乎一提到道教

武当山金顶长明灯,六百年从未熄灭,至今无人破解!

武当山金顶长明灯,六百年从未熄灭,至今无人破解!

坐落在武当山主峰一天峰柱上的金殿,是我国最大的铜铸鎏金大殿,建于明永乐十四年(1416年)。殿高5.5米,宽5.8米,进深4.2米。殿内栋梁和藻井都有精细的花纹图案。藻井上悬挂一颗

为什么修道的多得道的少,学道和求道有什么区别?

为什么修道的多得道的少,学道和求道有什么区别?

自古以来,信道的人很多,而成道的人很少。仔细检讨一下,不是道法不灵,而是信道的人动机不纯。 绝大多数人,名义上在学道,而潜意识里却只想求道——求道神像保佑我逢凶化吉

下等人仗势,中等人借势,上等人做势!

下等人仗势,中等人借势,上等人做势!

俗话说:“ 肉有五花三层,人分三六九等。 ” 下等人仗势,中等人借势,上等人造势,层次不同,境界不同。 一、下等人仗势 《易经》有言:“鸣豫,志穷凶也。” 豫卦得名本为和

丹道证悟:胎息启动时身体有什么反应?

丹道证悟:胎息启动时身体有什么反应?

胎息启动后,令人不可思议,常人是无法想象的妙不可言。你会沉浸在梦的境界里,突然象一座难以调顺的脱了疆的野马,腹部(神阙穴)猛发出一股势不可当的力量。就象刚启动的一

经常“魂不附体”,容易受惊吓丢魂,道长教你如何收魂招魂!

经常“魂不附体”,容易受惊吓丢魂,道长教你如何收魂招魂!

一、收惊的概念 在中国古代社会里,人人都相信自己是有灵魂的。若人受到过分的惊吓,其“灵魂”受惊吓会逃离身体,这就是俗话所说的“魂不附体”了。其中的严重者,甚至还会导

如何在红尘中休息个,修道人需要遵守丹九个修行方法

如何在红尘中休息个,修道人需要遵守丹九个修行方法

《云笈七签》中谈到:夫人之所贵者生也,生之所贵者道也,人之有道,如鱼之有水。…故养生者慎物失道,为道者慎勿失生,使道与生相守,生与道相保,二者不相离,然后乃长久矣

为什么遭报应的是好人,好人没有好报!

为什么遭报应的是好人,好人没有好报!

北宋年间,在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃,而且生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河,往来村民

道教全真派道士,入道成长等级基础知识

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道教主要分两派,正一派和全真派。 正一派道士一般居家修行,可娶妻成家立业、茹荤、饮酒;正一派道士主要以符籙斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度追荐为主要宗教活动。“正一”