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1、世界之大，无奇不有，有很多我们不了解地东西。现在用科学暂时解决不了，用民间地传统习俗到可以自圆。即使有一些灵体的，他们的世界规则也跟人类世界一样，没什么可怕的，
近年来，因为经常参加一些道教活动，认识了一些北方道友，发现北方道友见面都是互称对方为爷或者老爷。贫道是江西人，长住过的几座道观都是在南方，南方道友是互称师兄。对于
生活中，经常会遇到无神论者与有神论者的争吵。有神论者认为世界万物的生存、生长都和神明有关系。 与之相对，无神论者通常认为世界上的各个物种都在长期不断地自然演化，唯有
亥时起于晚上9点，止于晚上11点。是子时（晚11点~凌晨1点）的前奏。在子时到来之前，亥时犹如一汪清水如期而至，它濡养我们的身体，给我们的身体补充水份，使我们身体的各个器官
凡打坐者，非言形体端然、瞑目合眼，此是假打坐也。 ——《重阳立教十五论》 性功和命功是不可分割的 《清静经》是性功也是命功，性命不离的，也不可分割的。 只是在给众生一个
葛玄天师，世称葛仙翁或葛仙公 。葛洪《神仙传》卷八载，葛玄，字孝先，丹阳人。生而秀颖，性识英明，经传子史，无不遍览。年十余岁，父母俱丧，乃遁迹名山，参访学道。从仙人
五雷指： 1. 左手五指均收伏在掌心，但須注意指甲不可外露。 2. 左右手方法均相同。 3. 用時捧起「哈」一下，說「打」，腳跺一下往前用力跩去，一氣完成 金刚指： 1. 右手无名指从
一、气脉不通难入定 刚开始按要求坐在椅子或凳子上，在这一阶段我体会到静坐调身的关键是腰要直。腰直而后身正，胸腹不憋着气，呼吸舒畅，头部也自然感到清爽，心才能静得下来
练气功最难的是入静，然后入静却是深入功境绕不过的一关，这里介绍一种用六字诀调息入静法。它的原理是通过六字诀调息，排除五脏的浊气，理顺五脏的气机，这样，自然也就容易
福建 省道教宫观目录： 序号 宫观名称 地址 派别 1 福州塔亭临水陈太后祖殿 福建省福州市仓山区塔亭路6号 正一 2 福州童兴堂 福建省福州市仓山区仓山镇联建村 正一 3 福州盖山九门局
道指： 左手中指及无名指向内弯。 大姆指压住中指及无名指指尖。 左右手均同。 法师作法时常用 三清指： 1. 左手五指指尖全朝上。 2. 中指及无名指收弯入掌心。 3. 大姆指、食指、
闾 山 派自成 一 个 派 系。那 么 他 和 茅 山 派 谁 的 法 术 强 呢 ？ 闾 山 派：相 传 发 源 于 闽 江 之 底 的神 秘 世 界闾 山，流 行 于 福 建、广 东、浙 江、江 西、江 苏、湖 南 等
经名：《太上元始天尊说续命妙经》，劝人诵经消灾延寿。 一卷，底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 太上元始天尊说续命妙经 尔时，元始天尊告太上道君曰：三界众生，漂流苦
内丹养生主张超然于“入世出世”，即可入可出，可用可藏。萧天石说，最要紧处在“能入、能住、能出、能用、能化、能了”。现代人生活在一个紧张、躁动、物欲横流的时代，能以
一、年龄差距 从命理上来看，男女婚配并无年龄上的限制。 中国的干支纪年，一般都把12年当作一个小轮回，所以在12岁以内的都算是同龄人，在这个范畴内极易产生感情，中国的绝大
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