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《胎息经》是我国古代一部著名的气功专著，其内容是介绍炼气法中的柔气功，论述“专气致柔”的方法，是珍贵气功遗产的重要著作之一。张义尚先生研究《胎息经》多年，原稿篇幅
如何才能做到我命由我不由天，掌控自己的命运呢？庄子提出的办法是“心斋”和“坐忘”。何谓“心斋”?就是要保持心的虚静，摒绝任何思虑，“虚也者，心斋也。”亦即“去知”，
扬州八怪之一罗聘所绘《鬼趣图》，是中国艺术史上的名作。 这其中有部分原因是他能看见鬼。很多人都提到，罗聘有一双碧眼。 有朋友曾给他的《鬼趣图》题诗说:“弄笔毋烦人所嬉
黄帝内经》曰：“天食人以五气，地食人以五味”。道教认为人与自然界息息相关，外界环境中地理、气候的变化，势必影响人体内的阴阳变化。要保持人体内的阴阳平衡，必须做到与
1、口德 得饶人处且饶人 1、直话：可以转个弯说 2、冷冰冰的话：可以加热了说 3、批评人的话：一对一的说 2、掌德 赞美别人，学会鼓掌 1、每个人都需要来自他人的掌声 2、为他人喝
三丰祖师说，古仙家论“龙虎铅汞抽添”，需要后世有根有缘。这个“后世”，指的就是后代的学道者。“有根有缘”指的就是有道根、道缘。 道根亦称根器，具有先天表征。 这个先
黄元吉，名裳，字元吉，一说号元吉，江西省丰城县人，生平不详，清朝时曾在四川富顺乐育堂传授内丹诀法，由门下弟子笔录并编纂成《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门语要
天尊曰：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”故与时争之者昌，与人争之者凶。吉凶祸福，窅窅冥冥。其灾祸也，非富贵者，可请而避；其荣盛也，非贫贱者，可欲而得。
很多人因为人生遇到了困难、和别人争斗落败，这时候看到了《老子》中的“无为”、“不争”等观念，感觉和自己很契合。所以产生一种虚假的感觉，感觉自己境界很高，是不屑于与
天師稽首問太上曰：道陵常見世間人民，困於疲病牢獄，扭械柳鎖，水火刀兵，虎狼蟲蛇，眾苦危難，不能自免，痛惱辛酸，死亡夭折，枉橫非一，不知從何綠來而值斯毒，不知修何功
修行人与别人相接触时，应稳重自持，不亲不疏。人们崇尚淡如水的君子之交，以清净如水一般的心与他人相交，这种做法才能有益无害。 有些人在与别人交往时，心中总要带一些功利
“天下没有不读书的神仙。” 所有道教祖师都是勤奋好学，积学成圣的。我们每天念《三皈依》时便会提到“皈依经”：“ 无上经宝，当愿众生；生生世世，得闻正法。 ” 祖师的正法
多年媳妇熬成婆，成精主要靠资历 想知道非人类要修炼成精到底要费多少工夫，我们先来了解一下“修炼”在动植物界的概念。 动植物禀赋灵气、获得超自然力的“精怪化”过程大致
一、德字诀 老子说：“常德不离，复归于婴儿”。要延年益寿，返老还童，须不离常德，要做到先人后己、厚人薄己，过归于己、功归于人，勿执我见，我是而人非，勿非人而自高，贬
特异功能，其实就是人的本能。通过修行，人人都可以拥有。我知道，很多人练过气功，对修道、宗教等事情很感兴趣，可是练了多年，也没出功能。这里原因有两个，一是你没得真传
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