卢师傅博客

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放生有什么功德,放生有灵性的动物功德高

放生有什么功德,放生有灵性的动物功德高

有人会有疑问,既然这些精灵拥有法力,那么它们为何又会被捕获,原因有二。 一是,人乃地球中最灵之生物,有俗语云:三界之中惟人最灵。 人的灵性及福报最大。因此只有人类才

灵性动物十分注重“恩德”回报

灵性动物十分注重“恩德”回报

人有三六九等,动物亦然 动物中有胡黄白柳灰:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)。 这五类动物有善于导引吐纳拜月者,在每类中,也只有

厨师杀戮甲鱼,惨遭报复

厨师杀戮甲鱼,惨遭报复

在一次去某饭店勘察风水之时,饭店的厨师与我讲了一个故事:他来此之前曾在某甲鱼馆工作。 一次,他亲眼看见主刀之大厨在杀一只甲鱼时突然倒地而亡。 其实,甲鱼的灵性甚大,

真正改变人生的不是道理,而是习惯

真正改变人生的不是道理,而是习惯

听再多道理,也过不好自己这一生。 毕竟道理听再多,那也是别人的。 只有把道理化为行动,行动养成习惯,人生才能真正改变。 道理听再多,也不如行动起来 阿里巴巴曾经陷入危机

据说把“神”收回来,有利于长命百岁!

据说把“神”收回来,有利于长命百岁!

亢仓子曰:“我体合于心,心合于气,气合于神,神合于无。”注意他要说的话,你们要想修道,这里都是真话,真证道的路线,不论修儒家、道家、佛家,都是一样的。倒是你研究了

道教中的柔弱不争是什么意思?

道教中的柔弱不争是什么意思?

柔弱不争是道教修养自我,处世生活的教义。太上老子从对自然界的观察思考和分析中,深刻阐述了“柔之胜刚,弱之胜强”和“人之生也柔弱,其死也坚强”的道理。所以“道”以柔

“择友不善,后患无穷”:切莫深交此五种人

“择友不善,后患无穷”:切莫深交此五种人

俗语说:“在家靠父母,出门靠朋友。”可见,朋友对一个人是多么重要。然而,如果交到的都是损友,非但不是“依靠”,反而是拖累。 傅玄说:“近朱者赤,近墨者黑。”你与什么

修炼进入这种状态,可能会出现特异功能

修炼进入这种状态,可能会出现特异功能

当修习者已得能够入定的定境后,只要开始练功则身心清净,舒适,绝不会有妄念或身上不适,此时,甚至连呼吸也觉察不到了,也用不着再坚守呼吸。打坐的安般守意{守呼吸},是修

养生八字秘诀:童心、蚁食、龟欲、猴行

养生八字秘诀:童心、蚁食、龟欲、猴行

《道德经》云:“我命在我不由天,善于养生者寿,不善者夭”。也就是说如果你指望别人帮助你长寿,那是一种妄想,倒不如自己主宰自己的生命更为稳妥。 其实养生既不神秘,也不

大道必成:丹道修炼的基本诀窍

大道必成:丹道修炼的基本诀窍

丹道修炼要做到:“ 齿轻叩,津频咽,身要直,体要松,息要微,意要轻 ”,关键是一个“松”字诀。 因之人们要想真正得到这个“松”字诀,还得先学一个“舍”字诀。人若真正放

道教清微、神霄雷法的兴起与起源

道教清微、神霄雷法的兴起与起源

雷法是道教在探索天人奥妙中,掌握的以人力而影响天气变化等与人类生产生活,健康否泰息息相关的实践活动。是道人在长期修炼过程中体悟天地法则与个体生命法则相通相合而创造

老道长谈修行:皈依、道心、真我!

老道长谈修行:皈依、道心、真我!

说起修行,宽泛地说,人身立于世就应该要修行。在历史的长河之中,多少圣贤、祖师爷们为了帮助人做一个有修行的人,他们撰著了大量的经籍来规范人的行为,提升人的精神品质与

家庭走向败落的三个迹象特征

家庭走向败落的三个迹象特征

中国名门家训之一的《孝睦房训辞》说: 传家两字曰耕与读,兴家两字曰俭与勤。 安家两字曰让与忍,防家两字曰盗与东贼。 亡家两字曰嫖与贱,败家两字曰暴与凶。 其中“亡家两字

先修人道,再修仙道!人道不全!何谈仙道!

先修人道,再修仙道!人道不全!何谈仙道!

见过很多练功修行的人,感觉生活里缺乏了智慧,他们只是在练功,在说玄妙,谈奇迹,看看他们的为人处世,没有智慧,也没有修道的境界,而那些功夫、玄妙实际上是靠不知住,假

修道人最容易犯的错误,不可不防!

修道人最容易犯的错误,不可不防!

放下修行的时间,时间的长短并不代表,一个人修行的成就。 不要认为自己是修行人,就高人一等! 放下诵读的经文,读经的多少不代表,一个人修行境界的高低。 放下自以为是的修