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太上元始天尊说续命妙经 尔时，元始天尊告太上道君曰：三界众生，漂流苦海，无有解脱，汝岂忍受，宜须精勤奉行我法，普该救度。太上道君既奉告命，不敢藏情，若有众生危厄疾病
过年，对中国人而言，意味着团圆。无论是在外打拼的异乡客，还是求学于外的学子，平平安安回家过年是最大的心愿。随着现代交通业的发展，人们出行方式逐显多样化，出行时间也
向大家解释一下回光返照的原理，当一个人在重病期间，必定会有气短，不欲食，少言，呼吸急促，经常昏睡，形寒肢冷等类似情况，这是真阳衰微，体内阴寒极盛，这时真阳发现周围
道医的阴与阳 道医是如何看待生命的呢？生和死在道医上的区别是什么？什么是阴，什么是阳？什么是寒？什么是热？为什么道医诊病的时候啥都问？问那些问题有什么意义？ 道医说
曾经先后有好几位朋友问我，说：“我想学修行之法，但我不知道我有没有灵根，不知道能不能修炼？” 其实，灵根这个说法，很少见，一般丹经里边都没有讲这个。很多朋友知道“灵
诸葛亮一生纵横政坛和沙场，阅人无数。他的识人法则，更是精辟独特。 一代谋圣诸葛亮，运筹帷幄，算无遗策，是智慧的神话。无论是在行军打仗，还是处理国政时，他都要起用大量
讲到“中脉”，是一个非常有趣的问题。据我所知，对于这个问题，在“道”、“密”两家之间，都有“中脉”究竟是有形或无形的论辩，以乃“中脉”是否就是“督脉”与“任脉”的
关尹子曰：“勿以我心揆彼，当以彼心揆彼。知此说者可以周事，可以行德，可以贯道，可以交人，可以忘我。” 关尹子说：“不要以我之心来忖度他人之心，应以他人之心来忖度考察
其实，现在我的生与死的界线，也已经不那么明显了。生也罢，死也罢，好像没有多大关系，生活只是修道、吃饭。什么时候活得不耐烦了，只要意守两个窍“膏育”，然后就“命入膏
一、如何获取能量 如何获取能量？实际上，整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外，其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取
1987-1989年，我在山西大学民族体育研究所做武术和气功的研究。由于对一些课题的深入探索，我和北京中医学院、北京中医院的研究人员共同组成研究小组。后来他们介绍我到中国人体
习咒： 起水咒要学三个月的初一、十五。每月二天，三个月共六天。习时逢初一，十五。 要在晚上亥时。焚点香三根烛一对，打水一小杯，用手在 杯上号此字令，边号边念咒语 ，每
此法以真心为主，以真炁为用，以三宝为基。外三宝（耳目口）不漏，内三宝（精气神）自合，始得天人（外内）感应，先天一炁自然摄入身中。 吾人肉体所有物质，皆属后天阴浊，不
混元咒： 清清灵灵，心下丙丁。右观南斗，左观七星。吾能混元，天地发生。吾诵一遍，可治万病。急急如律令。 作用： 有病患时可念此咒。 注释： 本人学习混元咒时发现其内容很
三丰祖师说，古仙家论“龙虎铅汞抽添”，需要后世有根有缘。这个“后世”，指的就是后代的学道者。“有根有缘”指的就是有道根、道缘。 道根亦称根器，具有先天表征。 这个先
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