卢师傅博客

热门关键词:  修道  风水  雾里看花  无故杀  魂魄

修炼未必都能成仙,真修常清静法也可以享尽天(2)

[ 导读 ] 人与社会之间有着许多互动联系的行为,每个行为都是本性的呈现。由于人往往为情所蔽,故表现于日常之行为都不会是纯粹的体性显现。七性六欲、贪嗔

11.jpg

人与社会之间有着许多互动联系的行为,每个行为都是本性的呈现。由于人往往为情所蔽,故表现于日常之行为都不会是纯粹的体性显现。七性六欲、贪嗔痴等把本性隐藏,五色、五音、五味都能令本性奔驰于外,行为所透显的本性,不再是原本具足之性,因此而远离大道。

本性也不能于空无自见,必须要在通过内外互动的状态下呈现。当寂然不动时,世界无事发生,内里湛然常寂,本性当然就是本性。本性是指个人与外界互动联系的总称,没有生活的实践与考验,本性也就无从说下去。若一个人为了达到静心修养的目的,运离尘世,谢绝一切往来,与人物隔离,未必就能真的见性明心。

无人触着,不遇境、不遇物,此心如何见得真静 ?人生是一个有生活内容的有机结合,本性就是在生活中呈现,"天性人也,人性机也",当心在与内外互动联系之际,自心不被外界名利、富贵、恩爱等所扰,心安而虚,此时便是本性呈现。因此,悟道之行为应从实践中获取,静之要诀则从心里放下名利上着手。

静坐可以养生,但本性只能在日常的磨炼呈现,如果在日常磨炼所呈现的表现远离本性,即使偶尔心中致静一刻达到 "致虚极守静笃"也是徒劳,练习者仍不悟大道。打坐静养要与日常生活工作相结合,不能误以为单靠打坐便可以得"道"长生。

来源:道教
编辑:秩名
时间:2019-08-13
浏览热度:
#评论#
相关文档:

枸杞子:《清静经》与“..

世间万物有灵,修炼之人..

修炼丹道“守窍丹田”,..