人各有命：怎样理解“命”这个词(2)

由此可见，命的好坏，也是随时代变迁，有所变化的，太平盛世的观察角度，跟乱世的观察角度是明显不同甚至相反的。

唐吕才曰：“长平坑卒，要非并犯三刑；南阳近亲，何必皆当六合。”此言个人的命，还是要被更大范畴的外界因素影响着。否则长平坑儒，不可能这些人都是倒霉命。

对于个人命与外界因素的关系及影响，明代著名大家，《三命通会》的作者万民英有如下精论：

人有一人之命，有一家之命，有三军之命，有一国之命，有天下之命。一人之命悬于造化，今所论星命是也。一家之命悬于家长，如家长当贵而妻子享用，家长贫贱而妻子饿寒是也。三军之命悬于将帅，入劫带易而燕君败，光弼易而唐卒胜是也。一国之命悬于诸侯，如楚王好剑客四方多刃死，黄霸治頴川，一郡稷休息是也。天下之命悬于太子，如尧舜在上比屋可封，桀纣在上比屋可诛是也。

可见，个人之命，在更大范畴的考量中，是受其大范畴的因素影响的。

所以我们常说的一句话“大环境影响小环境。”，即是此理。

由此可知，今日坊间之言命者，皆为言一人之命范畴。