1993年,我二十二岁,首次闭关于福建漳州市瑞竹寺绝尘洞。是年元月25日,数位同学和居士送
隋炀帝大业年间,裴谌、王敬伯、李芳三人结为修道好友,一齐進白鹿山学道。经过十几年的
真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。
南怀瑾一生勤读不辍,广泛涉猎经史子集、诸子百家、天文历法、医药武艺、诗词曲赋,对儒
炼心者,仙家彻始彻终之要道也,心地茅塞,虽得丹道,亦是旁门。虽成顽仙,不登玄籍(青
一、懒 一些学道的人变得懒散,对生活中很多事情不做,且不知道一切治生产业皆与实相不相
根据爱因斯坦的广义相对论,时间、空间、质量、能量都可以改变,仅有光速不变。如果人们
修行这两个字听起来有些玄乎。 要说修行,其实行住坐卧皆修行 。 现今大多之人不明白何为
老子之著《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至平民百姓,无
翻翻祖师传记,经常见到命中注定要得道成仙的人。究其根源,自然是累世修行,冥冥中指引
一、致虚极,守静笃《道德经.第十六章》 这句话是说:我们要以一种虚空到极点的心态,安住
中国关东道家养生研究会王相党《道士行》摘录: 王相党,1950年出生,法号悟道真子,现在山东青
修行不见得一要会有宗教信仰,面对生老病死的折磨、人生高低潮的考验,甚至夜深人静时,
人的病根一般可归结为人体内的三浊:浊气、浊水、宿便。但人们最容易忽略、最不容易找到
道经中写道:“ 人心皆散乱,一念皆纯真。 ”是说人们在面对世间的各种诱惑的时候,如果能