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道家功法，从北五祖、南五祖，至七真师祖，已有一套完整的性命双修功法，既是金液还丹，
一、扫除世情，是道门修真的第一步 然而人类受七情六欲的影响，不神之神的真心，会逐渐隐
“ 善者不辩，辩者不善 ”一语出自于《道德经·第八十一章》“ 美言不美，美言不信。善者不
道教内丹学的基本理论和步骤，繁杂精密，构成了一套人体之生命和心灵修炼的系统工程，要
世界在一般人看来似乎很简单：山是山、水是水、树是树、草是草……就算升到高空、登上月
近年来，教内外一些道士、居士隐居山水静地专心于打坐静养。无疑，静坐炼养是一种悟道养
一说到灵魂，现在的中国人首先想到的就是迷信，会笑话说有灵魂的人愚蠢，多数人出于对自
修道之人追求长生不老，追求丹法与自然天人合一。关于打坐，守窍丹田，不能随便而为之。
大多数人静坐几天后太阳穴和眉心这一带痛胀，这是静坐时不小心造成的。为什么呢？因为静
打坐盘腿修定，与明心见性没有多大关系。真的明心见性，不一定是靠打坐的，但又有绝对的
结丹育神属于师徒之间的传授，不能公开的，那是要经过好长时间的考验磨难的。养育出元神
“阳光三现、虚室生白”是指内丹修炼进入一定阶段后在眉间的“电光”闪烁景象。当修炼者
借体修炼都是灵界的众生，修为的境界还没有到达天界的资格，又想走捷径利用和控制凡人，
南宗五祖白玉蟾真人云：“昔逢师传真口诀，只教凝神入气穴”，明明说破了“真传一句话，
夫道者，其层次须知三候三关。大抵不外四言:“无为之后,继以有为；有为之后,复返无为”而
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