道家功法,从北五祖、南五祖,至七真师祖,已有一套完整的性命双修功法,既是金液还丹,
一、扫除世情,是道门修真的第一步 然而人类受七情六欲的影响,不神之神的真心,会逐渐隐
“ 善者不辩,辩者不善 ”一语出自于《道德经·第八十一章》“ 美言不美,美言不信。善者不
道教内丹学的基本理论和步骤,繁杂精密,构成了一套人体之生命和心灵修炼的系统工程,要
世界在一般人看来似乎很简单:山是山、水是水、树是树、草是草……就算升到高空、登上月
近年来,教内外一些道士、居士隐居山水静地专心于打坐静养。无疑,静坐炼养是一种悟道养
一说到灵魂,现在的中国人首先想到的就是迷信,会笑话说有灵魂的人愚蠢,多数人出于对自
修道之人追求长生不老,追求丹法与自然天人合一。关于打坐,守窍丹田,不能随便而为之。
大多数人静坐几天后太阳穴和眉心这一带痛胀,这是静坐时不小心造成的。为什么呢?因为静
打坐盘腿修定,与明心见性没有多大关系。真的明心见性,不一定是靠打坐的,但又有绝对的
结丹育神属于师徒之间的传授,不能公开的,那是要经过好长时间的考验磨难的。养育出元神
“阳光三现、虚室生白”是指内丹修炼进入一定阶段后在眉间的“电光”闪烁景象。当修炼者
借体修炼都是灵界的众生,修为的境界还没有到达天界的资格,又想走捷径利用和控制凡人,
南宗五祖白玉蟾真人云:“昔逢师传真口诀,只教凝神入气穴”,明明说破了“真传一句话,
夫道者,其层次须知三候三关。大抵不外四言:“无为之后,继以有为;有为之后,复返无为”而